康軒四下第二單元 第六課 掌中天地
康軒四下第二單元
第六課 掌中天地 文/宜蘭縣竹林國小蔡孟耘
布袋戲在早期臺灣傳統文化中佔有一席之地,隨著時代演變,我們已經很難在現今生活中看到布袋戲的演出了,但這項傳統文化卻以另一種形式推展到世界。這篇課文,用說明文的方式介紹了何謂布袋戲及布袋戲演出形式的演變。
六、掌中天地
布袋戲的定義
1 布袋戲又名「掌中戲」,在臺灣傳統社會中,常是迎神廟會或各地慶典的重要表演。簡單的戲臺和手掌大的戲偶,透過師傅熟練的技巧以及生動的口白,精采的演出總讓人回味無窮。
布袋戲的特色
2 布袋戲的「演員」原是不會動的戲偶,
透過「人」和「偶」天衣無縫的搭配,「演員」似乎有了生命力。小小的戲臺,就像一個小小的世界,靈活的戲偶展現著是非善惡,豐富的劇情傳達出忠孝節義。戲臺上的刀光劍影或震天叫喊,讓觀眾經歷一場又一場的冒險。
…………………………………………………………………
早期演出的形式
3 早期,布袋戲班多半是在廟前或廣場簡單搭起戲臺,由幾位師傅互相搭配演出。每位師傅各有分工:樂師隨著故事演奏鼓樂,音效師配合劇情製造聲光,而主演的師傅不只要操作戲偶,還要變化嗓音,時而是正義大俠,時而是溫柔女子。傳神的口白與動作,配上鼓樂及音效,正是布袋戲迷人的地方。
近期演出的形式
4 民國五十年以後,布袋戲逐漸從野臺戲移到室內劇場演出。除了舞臺布置更加華麗、劇情內容更加豐富之外,音效、燈光與戲偶製作也比以往進步。不久,電視臺開始推出布袋戲節目,戲裡正邪人物之間的恩怨,牽動著戲迷的心,引發了一連串的討論話題。現今,布袋戲還被拍成電影,並推展到國外,讓更多人欣賞到這既反映社會文化又求新求變的民間藝術。
…………………………………………………………………
布袋戲是永遠值得我們傳承的珍寶
5 隨著時代轉變,布袋戲也在傳統中求創新,一路陪著人們成長,是許多人的共同記憶。在臺灣深厚的傳統文化中,它永遠是值得我們傳承的珍寶。
一、文本分析:
(一)文體:說明文(說明事物)
(二)文本表述:說明
(三)自然段:五段
(四)意義段:
1.總說(第一~二段):寫出布袋戲的定義與特色
2.分說(第三~四段):早期、近期演出的方式
3.總結(第五段):布袋戲是永遠值得我們傳承的珍寶
(五)教學點:
1.獲得新知識:說明文有一個重要的功能,就是讓讀者獲得新知識。利用KWL表格,進行閱讀思考。
KWL表格
|
|
K(閱讀前)
我已經知道的事
|
關於布袋戲,我知道些什麼事情?
|
W(閱讀中)
我想知道的事
|
關於布袋戲,我想知道什麼事情?
|
L(閱讀後)
我所學到的事
|
閱讀完本課後,我學到什麼事情?
|
2.說明文結構:總分結構(事物演變)
將四年級三篇相同結構組織的課文放在一起比較,我們可以發現,雖然都是總分結構的文章,但中間段落的安排稍有不同,「米食飄香」與「建築界的長頸鹿」舉了幾個例子,而本課是說明事物(布袋戲)的演變,中間段落說明過去與現在。
總結
|
分說
|
分說
|
分說
|
分說
|
總說
|
|
特有的米食文化,將一代代傳承下去。
|
其他
|
冬至:湯圓
|
清明節:草仔粿
|
年節期間:菜頭粿、發粿
|
…………..與生活和節慶息息相關
|
米食飄香
|
具代表性及文化特色的建築,能點亮一整座城市
|
|
吉隆坡雙子星連通道
(特色、功能、外型)
|
東京晴空塔
(特色、功能、外型)
|
101大樓
(特色、功能、外型)
|
定義
讓我們來認識世界上著名的高樓
|
建築界的長頸鹿
|
布袋戲是永遠值得我們傳承的珍寶
|
|
|
近期演出形式
|
早期演出形式
|
定義
特色
|
掌中天地
|
3.文章的過渡:統整活動介紹文章的過渡,在本課的用法。
4. 句型:
除了舞臺布置更加華麗、劇情內容更加豐富之外,音效、燈光與戲偶製作也比以往進步。
5.標點符號:
每位師傅各有分工:樂師隨著故事演奏鼓樂,音效師配合劇情製造聲光,而主演的師傅不只要操作戲偶,還要變化嗓音,時而是正義大俠,時而是溫柔女子。
冒號表示說明,後面說明了那些師傅做了哪些分工。
6.寫作目標:能習寫一篇事物說明文(事物演變)。
二、寫作教學設計
(一)尋找題材,練習設計寫作大綱:以孩子身邊熟悉的材料,小壁虎老師的學校在羅東鎮,孩子們熟悉的是羅東夜市,可以設計出下列的寫作大綱。
總說
|
羅東夜市的特色
|
分說
|
日據時代的羅東夜市
|
分說
|
現在的羅東夜市
|
總結
|
羅東夜市是重要的觀光資產
|
(二)收集資料,整合資訊:說明文的特徵是精準,因此寫作前的資料收集甚為重要,以時下流行的指尖陀螺為題材,收集相關資料。透過下小標題的活動,讓孩子練習整合資訊。
與孩子們討論哪些資訊可以合在一起寫,及前後順序的安排。
(三)完成一篇作文
留言
張貼留言